Livro: GRAEBER, D. (2018). Bullshit Jobs. New York: Simon & Schuster.

David Graeber parte de uma provocação central: por que, em um mundo com tanto avanço tecnológico e capacidade produtiva, continuamos criando empregos que parecem inúteis, que não contribuem efetivamente para a sociedade e que, frequentemente, nem os próprios trabalhadores conseguem justificar? Esses são os chamados bullshit jobs — trabalhos de fachada, cuja função real é, muitas vezes, apenas manter a aparência de produtividade ou sustentar hierarquias e estruturas de poder corporativas e burocráticas.

O autor identifica cinco tipos principais de bullshit jobs: os lacaios (que servem para inflar o status de superiores), os capangas (que existem para prejudicar ou enganar em nome da organização, como lobistas e telemarketing agressivo), os consertadores (que remendam problemas criados artificialmente, como advogados corporativos), os remendadores de processos desnecessários (como analistas de compliance exagerados) e os marcadores de ponto (trabalhos cuja única função é estar presente, sem real produção de valor). Ele argumenta que essas funções proliferaram, especialmente no setor corporativo, financeiro e em certas burocracias públicas e privadas.

Graeber traça uma crítica contundente ao capitalismo contemporâneo, destacando que, ao contrário do que muitos pensam, ele não é tão eficiente na alocação de recursos e talentos. Paradoxalmente, enquanto o discurso neoliberal defende a eficiência e a eliminação de desperdícios, na prática há uma expansão de estruturas que perpetuam empregos inúteis. Isso se dá, segundo ele, porque esses trabalhos garantem controle social, mantêm as pessoas ocupadas e sustentam a legitimidade de certas hierarquias e corporações.

O livro também aborda o impacto psicológico e social desses empregos. Pessoas que percebem que seus trabalhos não têm sentido experimentam sofrimento, depressão, ansiedade e uma crise de propósito. Graeber argumenta que o trabalho não é apenas um meio de sobrevivência econômica, mas também uma fonte fundamental de significado na vida humana. A constatação de que seu trabalho não faz diferença no mundo gera danos profundos à saúde mental e à coesão social.

Por fim, Graeber propõe uma reflexão radical sobre o futuro do trabalho e da sociedade. Ele sugere que deveríamos caminhar para modelos que reconheçam e valorizem os trabalhos realmente essenciais — como cuidadores, professores, lixeiros, trabalhadores da saúde —, ao invés de premiar ocupações vazias de conteúdo social. A proposta de uma renda básica universal surge como uma solução possível para liberar as pessoas da necessidade de se submeterem a empregos sem sentido, permitindo que direcionem seu tempo e energia para atividades que realmente contribuam para o bem-estar coletivo.